وسائل ـ آنچه حاکم اسلامی باید هدف خود قرار دهد و از مسئولان حکومتی بخواهد «اجرای قرآن»، گسترش عدالت و تعدیل ثروت و ریشه کن کردن بردگی و از میان بردن فواصل طبقاتی می باشد قطعا چنین حکومتی و آموزه های چنین مکتبی، برای حاکمان و سلاطین جور قابل پذیرش نبوده است. به همین دلیل تشیع در اقلیت بوده است.
کد خبر: ۱۴۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
وسائل ـ مدیر معارف قرآن و عترت حرم حضرت معصومه(س) گفت: اگر حضرت معصومه (س) نسبت به امامزادگان دیگر از مقام والاتری برخوردار هستند، به دلیل اعتقاد راسخ و اخلاصی است که این بانوی بزرگوار به پروردگار خویش و نسبت به دین داشتند نه اینکه صرفا چون دختر، خواهر و عمه امام بودند، اینچنین مقام والایی داشتند.
کد خبر: ۱۳۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
وسائل ـ رحیمی گفت: ویژگی علامه امینی آرمان خواهی و عشق به آرمان اسلامی و شیعی بود. او احساس کرد در آن شرایط که به شیعه حمله شده باید همه چیز را رها کند و بر روی کتاب الغدیر متمرکز شود.
کد خبر: ۱۳۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
وسائل ـ حجتالاسلام صادقنیا با بیان اینکه گفتمان شهید مطهری جای خود را به یک گفتمان عاطفی که بستری برای گسترش خرافه است داده، گفت: در این گفتمان با دنیای مدرن به صورت شعاری و عاطفی برخورد میشود و منبر مطهری جای خود را به سخنورانی داده که فایدهای برای مخاطب ندارند.
کد خبر: ۱۳۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
به قلم«محمدرضا هاشمی»؛
به قلم شما ـ دانش کلام اسلامی در پاسداری از دو بخش مهم شریعت اسلام یعنی بایدها و نبایدهای رفتاری و اخلاقی نقش بسیار مهمی دارد تا جایی که اساساً بدون اصول اعتقادی، فقه و اخلاق اسلامی معنا پیدا نمیکند؛ در مورد موضوع «فقه نظام» نیز همچون اخلاق اسلامی، نقش عقاید دینی و دانش کلام بسیار شاخص و مهم است.
کد خبر: ۱۲۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۴
آیت الله مقتدایی/ جلسه 17
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت «بُنِیَ الاسلامُ علی خمسه» گفت: به این حدیث استدلال می شود که باید در هر عصری حکومتی باشد و در رأس و صدر آن ولی باشد که اطاعت از او نیز بر همگان لازم است و این مساله از همه واجبات حتی نماز افضل است.
کد خبر: ۸۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
فقه نظام سیاسی اسلام/ آیتالله اراکی/ ۱۳
وسائل ـ آیتالله اراکی به مسأله ولایت مطلقه اشاره کرد و گفت: فقیه باید ولی امر باشد، به دلیل اینکه یکی از ارکان ولایت امر تشخیص مصلحت است، مصلحت هم باید بر طبق موازین و ملاکهای شرعی تشخیص داده شود که این جز کار فقیه نیست؛ بنابراین محدود به احکام فرعیه نیست.
کد خبر: ۶۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه45
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم به روایات وارده بر جایگاه مردم در حکومت اشاره کرد و گفت: مراد این روایات تفویض اختیار به مردم به معنای ملاک مشروعیت مردمی نیست؛ بلکه ملاک در آنها مشروعیت الهی است، مردم هم به عنوان جزءالعله دخیل هستند و پیش از این قابل اثبات نیست.
کد خبر: ۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عضو شورای عالی حوزه اظهار داشت: ولایت تشریعی سه قسم دارد: ولایت در قانون گذاری، ولایت در قضاوت و ولایت بر مجتمع که برای اثبات ولایت فقیه از ولایت بر مجتمع استفاده می کنیم و به معنای زعامت بر جامعه است.
کد خبر: ۳۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۵
مبادی فقه سیاسی، استاد رضائیان /جلسه 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام رضائیان با اشاره به اینکه در نظام سیاسی اسلام محبت در مفهوم ولایت اشراب شده گفت: ولایت در حدیث غدیر به معنای حق تصرف محبتی در امور حکومتی است.
کد خبر: ۳۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی دلالت روایتی موهم تقدس دموکراسی و ردّ این دیدگاه گفت: انحصار شورا به مهاجرین و انصار به معنای مشروعیت دموکراسی و انتخاب توده مردم نیست، بلکه به دلیل این که اینها صحابه پیامبر بودند و مذاق شرع را میدانند؛ بنابراین مهاجر و انصار بودن طریقیت دارد نه موضوعیت، که این مطلب خبرگان و اسلام شناسان در زمانهای بعد را نیز شامل می شود.
کد خبر: ۳۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۸
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 55
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی ضمن طرح برخی روایات دالّ بر ولایت حضرت علی(ع) گفت: مخالفان امیرمؤمنان(ع) قصد داشتند که انتخاب آن حضرت به عنوان وصی بعد از پیامبر(ص) را انتخاب شخصی رسول اکرم(ص) تلقی کنند و صبغه الهی بودن مسأله را تکذیب کرده و منکر شوند؛ از اینرو خدای متعال با آیه شریفه «والله یعصمک من الناس» رسولش را از تکذیب مخالفین ایمنی میدهد.
کد خبر: ۲۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 54
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله اراکی در ادامه بحث از روایات دالّ بر امامت اهل بیت(ع) به نقل از منابع روایی عامه گفت: ولایت ثابت شده برای حضرت علی(ع) در عبارت «من کنتُ مولاه فعلیّ مولاه» به معنای محبّت نیست، بلکه به معنای ولایت امر و فرمانروایی است؛ همان معنایی که برای رسول خدا(ص) نسبت به اهل ایمان ثابت است.
کد خبر: ۲۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 53
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی با اشاره به دلالت برخی روایات اهل سنت بر ولایت امیرمؤمنان علی(ع) گفت: منشأ نفوذ کلمه حاکم و ولیّ امر در نظام حکومتی اسلام برخلاف سایر نظام ها قوّه قهریه یا ثروت نیست بلکه مودّت و محبّت است.
کد خبر: ۲۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۲
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام آیت الله محسن اراکی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در بیست و نهمین جلسه درس خارج فقه سیاسی اسلام، شش روایت دیگر پیرامون حدیث ثقلین دالّ بر خلافت و عصمت اهل بیت علیهم السلام از مصادر اهل سنت را بیان کرد و گفت: نجات امت در همراهی و متابعت از اهل بیت (ع) است.
کد خبر: ۲۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۱/۲۵
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، جلسه 11
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله محمد مهدی شب زنده دار در جلسه 11 خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، به بررسی دلالی و سندی زیارت آل یاسین و فقره ای از آن پرداخت و در هر دو ناحیه نیز آن را تقویت کرد.
کد خبر: ۱۲۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۰